Афоризмы Генри Луис Менкен

У холостяков бывают угрызения совести. У женатых мужчин имеются жены.

Совесть: внутренний голос, предупреждающий, что кто-то, может быть, наблюдает за нами.

Каждый из нас видит в своих родственниках, и особенно в двоюродных братьях и сестрах, серию гротескных карикатур на себя самого.

Думать о ближнем дурно — грех, но едва ли ошибка.

Не бывает собаки без блох и профессора без собственной теории.

Каждый порядочный человек стыдится правительства, при котором живет.

Опера, исполняемая на английском языке, - все равно что бейсбол на итальянском.

В конфликте между жуликом и дураком симпатии человечества всегда на стороне жулика.

Невозможно представить себе, что мир управляется мудрым, праведным и всемогущим Богом, но очень легко представить, что он управляется Правлением богов. Если такое Правление существует, оно действует в точности, как правление компании, которая терпит убытки.

Идеалист: человек, который, заметив, что роза пахнет лучше капусты, заключает отсюда, что и суп из нее вкуснее.

Что бы ни говорить о десяти заповедях, приятно, что их только десять.

Как бы ни была женщина счастлива замужем, она всегда с удовольствием замечает, что есть на свете мужчины, которые хотели бы видеть ее незамужней.

Все мужчины гордятся своими детьми. А эгоизм некоторых мужчин столь велик, что они гордятся даже своими женами.

Женоненавистник: мужчина, который ненавидит женщин не меньше, чем женщины ненавидят друг друга.

Можно быть дураком и не догадываться об этом, но только если ты не женат.

Дом — это место, где большие малы, а маленькие велики. («Новый словарь цитат»)

Доверие: чувство, побуждающее верить кому-либо, даже если знаешь, что ты сам на его месте солгал бы.

Мужчина становится джентльменом, когда ставки на его слово чести достигают 3:2.

У женщин крайне непритязательный вкус. Им приятнa даже беседа с грудным младенцем или влюбленным мужчиной.

Вера – это добровольный невроз.

Ни один настоящий христианин не может поверить, что Господь намеренно и беспричинно вредит ему. Он полагает, что, будь он таким, как Бог, он был бы более совершенным Богом.